om een lang verhaal kort te maken het was eerst prettig?
En (Robert Louis Stevenson) – een prominente verhalenverteller zegt: Er zijn maar drie manieren om een verhaal te schrijven; De schrijver kan een plot nemen en er vervolgens personages voor maken, of hij kan een personage nemen en de gebeurtenissen en situaties kiezen die dat personage ontwikkelen, of hij kan een specifieke sfeer nemen en de actie en mensen laten uitdrukken of belichamen.
hee om een lang verhaal kort te maken het was eerst prettig?
De Arabieren gaven deze term verschillende betekenissen, waarvan er één dicht bij de kunst ligt die we tegenwoordig onder deze naam kennen. De Arabieren noemden het verschillende namen, zoals hadith, nieuws, zomer en mythe. En de oudste geschreven Arabische verhalen zijn wat de koran over de voorbije naties vermeldde, als troost voor de profeet en als waarschuwing voor de ongelovigen, zelfs als de pre-islamitische Arabieren hun verhalen hadden, zoals blijkt uit de verslagen van Al-Nadr bin Al-Harith en anderen. En toen moslims geïnteresseerd waren in de koranverhalen en hun interpretatie en aanvulling, ontstonden religieuze verhalen die vermengd werden met christelijke en joodse verhalen. De eerste kaliefen waren bezig met vergelding, wier missie het was om vrede te prediken en aan te zetten tot arrogantie in oorlog, dus stelden ze salarissen voor hen vast en stonden ze toe om in moskeeën te spreken – hoewel de hard-line geestelijken niet tevreden waren met hen omdat ze dat niet deden. zoek eerlijkheid – en er is overgeleverd dat Muawiyah bin Abi Sufyan hen naar zijn rechtbank bracht en hun verhalen opschreef. Arabische en gearabiseerde verhalen breidden zich uit tijdens het Abbasiden-tijdperk en werden geschreven in boeken waarvan Ibn al-Nadim er vele telt, nadat Ibn al-Muqaffa’ de deur opende voor het vertalen van “Balila wa Dimna”. In de vierde eeuw AH. De heiligdommen verschenen en het auteurschap nam contact met hen op. En het publiek had hun verhalenvertellers die op hen reageerden en brachten wat ze zeiden, zoals de verhalen van Duizend-en-een-nacht en de populaire biografie die tijdens de kruistochten bestond. In de moderne tijd bootsten Arabische schrijvers het westerse verhaal na in zijn verschillende soorten en kunsten, en het verhaal ontwikkelde zich in Egypte, vooral totdat zijn modellen het niveau van het westerse verhaal bereikten. Zie: roman. Wat het verhaal op dit moment betreft, het is een verhalende vertelling van een onderling verbonden groep gebeurtenissen met een begin, een midden en een einde.De schrijver verbindt ze met elkaar door woorden te kiezen waarin de schrijver een persoonlijk gevoel uitdrukt. of een heersend probleem in de samenleving. Het kan educatieve, cognitieve of artistieke doeleinden hebben.